古事记

[大國主命的試練]

一.八十神的詭計

 故,八十神等共議,行到伯伎國手間山山腳時,八十神謂大己貴言:「此山赤野豬在,我等共力將其趕下,而汝命者守此待.若汝失手而不得取,必將殺汝!」八十神如此云而,以火燒似豬巨石,自山上轉落推下.大己貴者,於其將取火燒巨石之時,即於其石所燒著而死.
 其母者,刺國若姬知此事,悲哭而參上高天原,訴於神產巢日神,乞救大己貴之命.於是神產巢日神者,遣蚶貝姬,蛤貝姬二神,令作活.故,蚶貝姬者刮削其貝殼,而蛤貝姬者以蚶貝姬所集貝蛤粉,混蛤汁母乳,并塗乎大己貴之身.大己貴者遂成麗壯夫,得活而能出遊行.
 八十神等見狀,又欺大己至山中,劈巨樹,復以楔子打入其樹,令入其中,即打離其楔而拷殺樹中也.爾亦其御母命哭乍尋之,得見大己貴之狀而劈折其木,取出令活.
 因其八十神等數度欲殺大己貴,刺國若姬遂告其子言:「吾兒矣,若汝續留此間,終將為汝兄八十神所滅!」乃命之儘速出奔,到木國大屋毘古神之所.然八十神眾追臻,茹矢懸弓,諭大屋毘古神者還交大己貴.
 遂,大屋毘古神令大己貴者越穿木岐以逃,其言:「其參向建速須佐之男所居根之堅洲國兮,必其大神議也!」
二.須佐之男的試練與須勢理姬命的幫助

 大己貴者隨命詔至根之堅洲國,邂逅其須佐之男之女須勢理姬,其二人者一見鍾情,是以結為連理.須勢理姬還入其殿,稟於父神:「有甚麗神來也.」
 須佐之男見之,言:「此者謂葦原色許男命也!」即喚入而令寢蛇室.於是須勢理姬以蛇披授其夫云:「若其蛇將咋,則以此披三舉打撥!」故如教者,蛇自靜故,是平寢而得出之.亦次夜,入蜈蚣與蜂室,其妻子亦授亦授蜈蚣與蜂披之披,教如先故,是亦能安然出之.
 其後,須佐之男射鳴矢至原野中,命其取還.方大己貴者入其野時,須佐之男命即以火迴燒其野,時大己貴不知所出之間,有鼠來云:「內者空洞具在,外者陽炎怒燃!」如此言故,大己貴遂蹈踱其處,落隱洞間,火者自頭上燒過.爾後,其鼠亦叼鳴矢具出,奉大己貴,而其鳴矢之羽者,皆為其鼠子盡啃.
 於是其妻須勢理姬者,手持喪具哭來,而建速須佐之男命者,亦思大己貴死訖火海而出立其野.
 爾大己貴持其矢以奉之時,率入家而喚入八田間大室,令取其建速須佐之男之頭之虱.然者,所見其頭者,非有蝨而蜈蚣多在.故須勢理姬取椋木之實與赤土授其夫,故咋碎椋樹之實而含赤土唾出.其須佐之男大神以為大己貴者為咋破蜈蚣而吐出,故於心思愛而寢.
三.身化大國主命

 大己貴遂握其須佐之男大神之髮,於其室之每椽結,又取五百引巨石以堵塞其室,負其妻須勢理姬,取其建速須佐之男所有之生大刀,生弓矢,天沼琴而逃出.方為逃出之時,其天沼琴者不慎拂樹而地為鳴動.
 聞驚所醒建速須佐之男命欲起,因其髮綁於椽而引仆其室.於解椽結之御髮之間,大己貴等已然遠逃,故須佐之男追至黃泉比良坂時,遙望呼與大己貴:「大穴牟遲矣,舉汝所持之生大刀,生弓矢,逐放汝兄八十神,至乎坂之盡,水之界.如此為而,封大國主神,亦現國魂之神.其後,以我之女須勢理姬為嫡妻,於宇迦山山麓之地,令地基深鑿而豎其巨柱,建屋脊叉木能聳高天之殿以廝守!」
 大己貴依須佐之男所言,遂舉生弓矢,生大刀而追討八十神,逐放地水之盡,而始作國也.而於八上媛者,大己貴雖依約娶迎,至於出雲.然所懼須勢理姬,遂八上媛將所生子者吊叉木上,即返因幡.此子者,遂名木岐神,亦名御井神.