传道书 Ecclesiastes 1

  • 1在耶路撒冷作王,大卫的儿子,传道者的言语。
  • 2传道者说:虚空的虚空,虚空的虚空,凡事都是虚空。
  • 3人一切的劳碌,就是他在日光之下的劳碌,有什么益处呢?
  • 4一代过去,一代又来,地却永远长存。
  • 5日头出来,日头落下,急归所出之地。
  • 6风往南刮,又向北转,不住地旋转,而且返回转行原道。
  • 7江河都往海里流,海却不满;江河从何处流,仍归还何处。
  • 8万事令人厌烦(或作“万物满有困乏”),人不能说尽。眼看,看不饱;耳听,听不足。
  • 9已有的事,后必再有;已行的事,后必再行。日光之下,并无新事。
  • 10岂有一件事人能指着说这是新的?哪知,在我们以前的世代早已有了。
  • 11已过的世代,无人记念;将来的世代,后来的人也不记念。
  • 12我传道者在耶路撒冷作过以色列的王。
  • 13我专心用智慧寻求查究天下所作的一切事,乃知神叫世人所经练的是极重的劳苦。
  • 14我见日光之下所作的一切事,都是虚空,都是捕风。
  • 15弯曲的不能变直,缺少的不能足数。
  • 16我心里议论说,我得了大智慧,胜过我以前在耶路撒冷的众人,而且我心中多经历智慧和知识的事。
  • 17我又专心察明智慧、狂妄和愚昧,乃知这也是捕风。
  • 18因为多有智慧,就多有愁烦;加增知识的,就加增忧伤。

传道书 Ecclesiastes 2

  • 1我心里说:来吧!我以喜乐试试你,你好享福。谁知,这也是虚空。
  • 2我指嬉笑说:这是狂妄;论喜乐说:有何功效呢?
  • 3我心里察究,如何用酒使我肉体舒畅,我心却仍以智慧引导我;又如何持住愚昧,等我看明世人,在天下一生当行何事为美。
  • 4我为自己动大工程,建造房屋,栽种葡萄园;
  • 5修造园囿,在其中栽种各样果木树;
  • 6挖造水池,用以浇灌嫩小的树木。
  • 7我买了仆婢,也有生在家中的仆婢;又有许多牛群羊群,胜过以前在耶路撒冷众人所有的。
  • 8我又为自己积蓄金银和君王的财宝,并各省的财宝;又得唱歌的男女和世人所喜爱的物,并许多的妃嫔。
  • 9这样,我就日见昌盛,胜过以前在耶路撒冷的众人。我的智慧仍然存留。
  • 10凡我眼所求的,我没有留下不给他的;我心所乐的,我没有禁止不享受的;因我的心为我一切所劳碌的快乐,这就是我从劳碌中所得的份。
  • 11后来,我察看我手所经营的一切事和我劳碌所成的功,谁知都是虚空,都是捕风,在日光之下毫无益处。
  • 12我转念观看智慧、狂妄和愚昧。在王以后而来的人还能作什么呢?也不过行早先所行的就是了。
  • 13我便看出智慧胜过愚昧,如同光明胜过黑暗。
  • 14智慧人的眼目光明(“光明”原文作“在他头上”);愚昧人在黑暗里行。我却看明有一件事,这两等人都必遇见。
  • 15我就心里说:愚昧人所遇见的,我也必遇见,我为何更有智慧呢?我心里说:这也是虚空。
  • 16智慧人和愚昧人一样,永远无人记念,因为日后都被忘记;可叹智慧人死亡,与愚昧人无异。
  • 17我所以恨恶生命,因为在日光之下所行的事,我都以为烦恼,都是虚空,都是捕风。
  • 18我恨恶一切的劳碌,就是我在日光之下的劳碌,因为我得来的必留给我以后的人。
  • 19那人是智慧,是愚昧,谁能知道?他竟要管理我劳碌所得的,就是我在日光之下用智慧所得的。这也是虚空。
  • 20故此,我转想我在日光之下所劳碌的一切工作,心便绝望。
  • 21因为有人用智慧、知识、灵巧所劳碌得来的,却要留给未曾劳碌的人为份。这也是虚空,也是大患。
  • 22人在日光之下劳碌累心,在他一切的劳碌上得着什么呢?
  • 23因为他日日忧虑,他的劳苦成为愁烦,连夜间心也不安。这也是虚空。
  • 24人莫强如吃喝,且在劳碌中享福,我看这也是出于神的手。
  • 25论到吃用、享福,谁能胜过我呢?
  • 26神喜悦谁,就给谁智慧、知识和喜乐,惟有罪人,神使他劳苦,叫他将所收聚的、所堆积的归给神所喜悦的人。这也是虚空,也是捕风。

传道书 Ecclesiastes 3

  • 1凡事都有定期,天下万务都有定时。
  • 2生有时,死有时;栽种有时,拔出所栽种的也有时;
  • 3杀戮有时,医治有时;拆毁有时,建造有时;
  • 4哭有时,笑有时;哀恸有时,跳舞有时;
  • 5抛掷石头有时,堆聚石头有时;怀抱有时,不怀抱有时;
  • 6寻找有时,失落有时;保守有时,舍弃有时;
  • 7撕裂有时,缝补有时;静默有时,言语有时;
  • 8喜爱有时,恨恶有时;争战有时,和好有时。
  • 9这样看来,作事的人在他的劳碌上有什么益处呢?
  • 10我见神叫世人劳苦,使他们在其中受经练。
  • 11神造万物,各按其时成为美好,又将永生安置在世人心里(“永生”原文作“永远”)。然而神从始至终的作为,人不能参透。
  • 12我知道世人,莫强如终身喜乐行善,
  • 13并且人人吃喝,在他一切劳碌中享福,这也是神的恩赐。
  • 14我知道神一切所作的都必永存,无所增添,无所减少。神这样行,是要人在他面前存敬畏的心。
  • 15现今的事早先就有了,将来的事早已也有了,并且神使已过的事重新再来(或作“并且神再寻回已过的事”)。
  • 16我又见日光之下,在审判之处有奸恶,在公义之处也有奸恶。
  • 17我心里说:神必审判义人和恶人,因为在那里,各样事务,一切工作,都有定时。
  • 18我心里说:这乃为世人的缘故,是神要试验他们,使他们觉得自己不过像兽一样。
  • 19因为世人遭遇的,兽也遭遇,所遭遇的都是一样:这个怎样死,那个也怎样死,气息都是一样。人不能强于兽,都是虚空。
  • 20都归一处,都是出于尘土,也都归于尘土。
  • 21谁知道人的灵是往上升,兽的魂是下入地呢?
  • 22故此,我见人莫强如在他经营的事上喜乐,因为这是他的份;他身后的事,谁能使他回来得见呢?

传道书 Ecclesiastes 4

  • 1我又转念,见日光之下所行的一切欺压。看哪,受欺压的流泪,且无人安慰;欺压他们的有势力,也无人安慰他们。
  • 2因此,我赞叹那早已死的死人,胜过那还活着的活人。
  • 3并且我以为那未曾生的,就是未见过日光之下恶事的,比这两等人更强。
  • 4我又见人为一切的劳碌和各样灵巧的工作就被邻舍嫉妒。这也是虚空,也是捕风。
  • 5愚昧人抱着手,吃自己的肉;
  • 6满了一把,得享安静,强如满了两把,劳碌捕风。
  • 7我又转念,见日光之下有一件虚空的事:
  • 8有人孤单无二,无子无兄,竟劳碌不息,眼目也不以钱财为足。他说:我劳劳碌碌,刻苦自己,不享福乐,到底是为谁呢?这也是虚空,是极重的劳苦。
  • 9两个人总比一个人好,因为二人劳碌同得美好的果效。
  • 10若是跌倒,这人可以扶起他的同伴;若是孤身跌倒,没有别人扶起他来,这人就有祸了!
  • 11再者,二人同睡,就都暖和;一人独睡,怎能暖和呢?
  • 12有人攻胜孤身一人,若有二人便能敌挡他;三股合成的绳子不容易折断。
  • 13贫穷而有智慧的少年人,胜过年老不肯纳谏的愚昧王。
  • 14这人是从监牢中出来作王;在他国中,生来原是贫穷的。
  • 15我见日光之下一切行动的活人,都随从那第二位,就是起来代替老王的少年人。
  • 16他所治理的众人,就是他的百姓,多得无数。在他后来的人,尚且不喜悦他。这真是虚空,也是捕风。

传道书 Ecclesiastes 5

  • 1你到神的殿要谨慎脚步。因为近前听,胜过愚昧人献祭(或作“胜过献愚昧人的祭”),他们本不知道所作的是恶。
  • 2你在神面前不可冒失开口,也不可心急发言。因为神在天上,你在地下,所以你的言语要寡少。
  • 3事务多,就令人作梦;言语多,就显出愚昧。
  • 4你向神许愿,偿还不可迟延,因他不喜悦愚昧人,所以你许的愿应当偿还。
  • 5你许愿不还,不如不许。
  • 6不可任你的口使肉体犯罪,也不可在祭司(原文作“使者”)面前说是错许了。为何使神因你的声音发怒,败坏你手所作的呢?
  • 7多梦和多言,其中多有虚幻,你只要敬畏神。
  • 8你若在一省之中见穷人受欺压,并夺去公义、公平的事,不要因此诧异。因有一位高过居高位的鉴察,在他们以上还有更高的。
  • 9况且地的益处归众人,就是君王也受田地的供应。
  • 10贪爱银子的,不因得银子知足;贪爱丰富的,也不因得利益知足。这也是虚空。
  • 11货物增添,吃的人也增添,物主得什么益处呢?不过眼看而已。
  • 12劳碌的人不拘吃多吃少,睡得香甜;富足人的丰满,却不容他睡觉。
  • 13我见日光之下,有一宗大祸患,就是财主积存资财,反害自己。
  • 14因遭遇祸患,这些资财就消灭;那人若生了儿子,手里也一无所有。
  • 15他怎样从母胎赤身而来,也必照样赤身而去;他所劳碌得来的,手中分毫不能带去。
  • 16他来的情形怎样,他去的情形也怎样。这也是一宗大祸患。他为风劳碌有什么益处呢?
  • 17并且他终身在黑暗中吃喝,多有烦恼,又有病患呕气。
  • 18我所见为善为美的,就是人在神赐他一生的日子吃喝,享受日光之下劳碌得来的好处,因为这是他的份。
  • 19神赐人资财丰富,使他能以吃用,能取自己的份,在他劳碌中喜乐,这乃是神的恩赐。
  • 20他不多思念自己一生的年日,因为神应他的心使他喜乐。

传道书 Ecclesiastes 6

  • 1我见日光之下有一宗祸患重压在人身上,
  • 2就是人蒙神赐他资财、丰富、尊荣,以致他心里所愿的一样都不缺,只是神使他不能吃用,反有外人来吃用。这是虚空,也是祸患。
  • 3人若生一百个儿子,活许多岁数,以致他的年日甚多,心里却不得满享福乐,又不得埋葬;据我说,那不到期而落的胎比他倒好。
  • 4因为虚虚而来,暗暗而去,名字被黑暗遮蔽,
  • 5并且没有见过天日,也毫无知觉,这胎比那人倒享安息。
  • 6那人虽然活千年,再活千年,却不享福,众人岂不都归一个地方去吗?
  • 7人的劳碌都为口腹,心里却不知足。
  • 8这样看来,智慧人比愚昧人,有什么长处呢?穷人在众人面前知道如何行,有什么长处呢?
  • 9眼睛所看的,比心里妄想的倒好。这也是虚空,也是捕风。
  • 10先前所有的,早已起了名,并知道何为人,他也不能与那比自己力大的相争。
  • 11加增虚浮的事既多,这与人有什么益处呢?
  • 12人一生虚度的日子,就如影儿经过;谁知道什么与他有益呢?谁能告诉他身后在日光之下有什么事呢?

传道书 Ecclesiastes 7

  • 1名誉强如美好的膏油;人死的日子胜过人生的日子。
  • 2往遭丧的家去,强如往宴乐的家去,因为死是众人的结局,活人也必将这事放在心上。
  • 3忧愁强如喜笑,因为面带愁容,终必使心喜乐。
  • 4智慧人的心,在遭丧之家;愚昧人的心,在快乐之家。
  • 5听智慧人的责备,强如听愚昧人的歌唱。
  • 6愚昧人的笑声,好像锅下烧荆棘的爆声,这也是虚空。
  • 7勒索使智慧人变为愚妄,贿赂能败坏人的慧心。
  • 8事情的终局强如事情的起头;存心忍耐的,胜过居心骄傲的。
  • 9你不要心里急躁恼怒,因为恼怒存在愚昧人的怀中。
  • 10不要说:先前的日子强过如今的日子,是什么缘故呢?你这样问,不是出于智慧。
  • 11智慧和产业并好,而且见天日的人得智慧更为有益。
  • 12因为智慧护庇人,好像银钱护庇人一样。惟独智慧能保全智慧人的生命。这就是知识的益处。
  • 13你要察看神的作为,因神使为曲的,谁能变为直呢?
  • 14遇亨通的日子,你当喜乐;遭患难的日子,你当思想。因为神使这两样并列,为的是叫人查不出身后有什么事。
  • 15有义人行义,反致灭亡;有恶人行恶,倒享长寿。这都是我在虚度之日中所见过的。
  • 16不要行义过分,也不要过于自逞智慧,何必自取败亡呢?
  • 17不要行恶过分,也不要为人愚昧,何必不到期而死呢?
  • 18你持守这个为美,那个也不要松手;因为敬畏神的人,必从这两样出来。
  • 19智慧使有智慧的人比城中十个官长更有能力。
  • 20时常行善而不犯罪的义人,世上实在没有。
  • 21人所说的一切话,你不要放在心上,恐怕听见你的仆人咒诅你。
  • 22因为你心里知道,自己也曾屡次咒诅别人。
  • 23我曾用智慧试验这一切事,我说:要得智慧,智慧却离我远。
  • 24万事之理,离我甚远,而且最深,谁能测透呢?
  • 25我转念,一心要知道,要考察,要寻求智慧和万事的理由,又要知道邪恶为愚昧,愚昧为狂妄。
  • 26我得知有等妇人,比死还苦;她的心是网罗,手是锁链。凡蒙神喜悦的人,必能躲避她;有罪的人,却被她缠住了。
  • 27-
  • 28传道者说:“看哪,一千男子中,我找到一个正直人;但众女子中,没有找到一个。”我将这事一一比较,要寻求其理,我心仍要寻找,却未曾找到。
  • 29我所找到的只有一件,就是神造人原是正直,但他们寻出许多巧计。

传道书 Ecclesiastes 8

  • 谁如智慧人呢?谁知道事情的解释呢?人的智慧使他的脸发光,并使他脸上的暴气改变。
  • 2我劝你遵守王的命令,既指神起誓,理当如此。
  • 3不要急躁离开王的面前,不要固执行恶,因为他凡事都随自己的心意而行。
  • 4王的话本有权力,谁敢问他说:你作什么呢?
  • 5凡遵守命令的,必不经历祸患,智慧人的心,能辨明时候和定理(原文作“审判”。下节同)。
  • 6各样事务成就,都有时候和定理,因为人的苦难重压在他身上。
  • 7他不知道将来的事,因为将来如何,谁能告诉他呢?
  • 8无人有权力掌管生命,将生命留住,也无人有权力掌管死期。这场争战,无人能免,邪恶也不能救那好行邪恶的人。
  • 9这一切我都见过,也专心查考日光之下所作的一切事。有时这人管辖那人,令人受害。
  • 10我见恶人埋葬,归入坟墓;又见行正直事的离开圣地,在城中被人忘记。这也是虚空。
  • 11因为断定罪名,不立刻施刑,所以世人满心作恶。
  • 12罪人虽然作恶百次,倒享长久的年日。然而我准知道,敬畏神的,就是在他面前敬畏的人,终久必得福乐。
  • 13恶人却不得福乐,也不得长久的年日;这年日好像影儿,因他不敬畏神。
  • 14世上有一件虚空的事,就是义人所遭遇的,反照恶人所行的;又有恶人所遭遇的,反照义人所行的。我说,这也是虚空。
  • 15我就称赞快乐,原来人在日光之下,莫强如吃喝快乐,因为他在日光之下,神赐他一生的年日,要从劳碌中时常享受所得的。
  • 16我专心求智慧,要看世上所作的事。(有昼夜不睡觉,不合眼的。)
  • 17我就看明神一切的作为,知道人查不出日光之下所作的事;任凭他费多少力寻查,都查不出来,就是智慧人虽想知道,也是查不出来。

传道书 Ecclesiastes 9

  • 1我将这一切事放在心上,详细考究,就知道义人和智慧人,并他们的作为都在神手中;或是爱,或是恨,都在他们的前面,人不能知道。
  • 2凡临到众人的事都是一样:义人和恶人都遭遇一样的事;好人、洁净人和不洁净人,献祭的与不献祭的,也是一样。好人如何,罪人也如何;起誓的如何,怕起誓的也如何。
  • 3在日光之下所行的一切事上,有一件祸患,就是众人所遭遇的都是一样,并且世人的心充满了恶。活着的时候心里狂妄,后来就归死人那里去了。
  • 4与一切活人相连的,那人还有指望,因为活着的狗比死了的狮子更强。
  • 5活着的人知道必死,死了的人毫无所知,也不再得赏赐,他们的名无人记念。
  • 6他们的爱,他们的恨,他们的嫉妒,早都消灭了。在日光之下所行的一切事上,他们永不再有份了。
  • 7你只管去欢欢喜喜吃你的饭,心中快乐喝你的酒,因为神已经悦纳你的作为。
  • 8你的衣服当时常洁白,你头上也不要缺少膏油。
  • 9在你一生虚空的年日,就是神赐你在日光之下虚空的年日,当同你所爱的妻快活度日,因为那是你生前在日光之下劳碌的事上所得的份。
  • 10凡你手所当作的事,要尽力去作,因为在你所必去的阴间,没有工作,没有谋算,没有知识,也没有智慧。
  • 11我又转念:见日光之下,快跑的未必能赢,力战的未必得胜,智慧的未必得粮食,明哲的未必得资财,灵巧的未必得喜悦;所临到众人的,是在乎当时的机会。
  • 12原来人也不知道自己的定期;鱼被恶网圈住,鸟被网罗捉住,祸患忽然临到的时候,世人陷在其中,也是如此。
  • 13我见日光之下有一样智慧,据我看乃是广大。
  • 14就是有一小城,其中的人数稀少,有大君王来攻击,修筑营垒,将城围困。
  • 15城中有一个贫穷的智慧人,他用智慧救了那城,却没有人记念那穷人。
  • 16我就说:智慧胜过勇力;然而那贫穷人的智慧被人藐视,他的话也无人听从。
  • 17宁可在安静之中听智慧人的言语,不听掌管愚昧人的喊声。
  • 18智慧胜过打仗的兵器,但一个罪人,能败坏许多善事。

传道书 Ecclesiastes 10

  • 1死苍蝇使作香的膏油发出臭气。这样,一点愚昧,也能败坏智慧和尊荣。
  • 2智慧人的心居右,愚昧人的心居左。
  • 3并且愚昧人行路显出无知,对众人说,他是愚昧人。
  • 4掌权者的心若向你发怒,不要离开你的本位,因为柔和能免大过。
  • 5我见日光之下有一件祸患,似乎出于掌权的错误,
  • 6就是:愚昧人立在高位,富足人坐在低位。
  • 7我见过仆人骑马,王子像仆人在地上步行。
  • 8挖陷坑的,自己必掉在其中;拆墙垣的,必为蛇所咬。
  • 9凿开(或作“挪移”)石头的,必受损伤;劈开木头的,必遭危险。
  • 10铁器钝了,若不将刃磨快,就必多费气力,但得智慧指教,便有益处。
  • 11未行法术以先,蛇若咬人,后行法术也是无益。
  • 12智慧人的口说出恩言;愚昧人的嘴吞灭自己。
  • 13他口中的言语起头是愚昧;他话的末尾是奸恶的狂妄。
  • 14愚昧人多有言语。人却不知将来有什么事;他身后的事,谁能告诉他呢?
  • 15凡愚昧人,他的劳碌使自己困乏,因为连进城的路,他也不知道。
  • 16邦国啊,你的王若是孩童,你的群臣早晨宴乐,你就有祸了!
  • 17邦国啊,你的王若是贵胄之子,你的群臣按时吃喝,为要补力,不为酒醉,你就有福了!
  • 18因人懒惰,房顶塌下;因人手懒,房屋滴漏。
  • 19设摆筵席,是为喜笑。酒能使人快活,钱能叫万事应心。
  • 20你不可咒诅君王,也不可心怀此念,在你卧房也不可咒诅富户,因为空中的鸟必传扬这声音;有翅膀的也必述说这事。